紅梅如何再世？

《再世紅梅記》是唐滌生名劇。寫裴禹到西湖遊玩，偶遇賈似道之妾李慧娘。慧娘芳心暗許，賈似道因而怒殺慧娘，藏棺於紅梅閣。退職總兵盧桐有女昭容，居於繡谷，裴禹（裴舜卿）路過巧遇，見其貌似慧娘，頓生愛念。賈似道亦因昭容似慧娘而欲納之為妾，盧桐苦無計策拒絕，裴禹獻裝瘋之計。惜盧女裝瘋被賈似道識破，故先放昭容、再擒裴禹，並拘於府中。盧桐攜女移居揚州。慧娘鬼魂出現，與裴禹相會，並救之逃離紅梅閣，以避賈似道之殺機。賈似道質疑諸妾放走裴禹，責問之時，慧娘鬼魂現身，辯明一切，並掩護裴禹趕會昭容。趕至揚州之日，正是昭容魂斷之時，慧娘遂借屍還魂，與裴禹終成眷屬。

 

唐滌生此劇脫胎自明朝周朝俊的《紅梅記》^[1]。周筆下的慧娘和昭容兩人容貌不相肖，更沒有借屍還魂，最後與裴禹完婚的是昭容而不是慧娘。

 

阮繼志和陳敢權的版本卻是另有側重。比較周、唐和阮陳三個本子中李慧娘、盧昭容和裴禹三個主要角色的異同，正是我們這次看戲的趣味所在。

 

李慧娘在「周本」中只是女配角，她個性頑強大膽，隨賈似道遊西湖，雖賈似道在身旁仍敢回望斷橋上的裴禹，並因讚賞「美哉少年」而罹殺身之禍。慧娘雖已為鬼卻夜訪裴禹，主動獻身。以這樣的性格，其後的〈救裴〉和〈鬼辯〉就順理成章了。不過，在「周本」中，慧娘〈鬼辯〉後就功成身退，不再出現。

 

唐滌生的最大創造是把慧娘、昭容寫成模樣相同，並由一位演員兼扮兩角。又由於唐滌生要讓慧娘合乎傳統「美」的理想，故把她寫成與賈似道「尚未諧花燭」，後來知道難逃賈似道毒手，說：「我與其死於甑破失歡之時，倒不若殤於白玉尚完之日」，坦然「寧為情死」。到了裴李重逢，裴禹已知慧娘是鬼，不甘她在棒下斷魂，故問她當初為何不效紅拂女與他逃離魔掌，慧娘的答覆是清楚的：「妾雖賤質，亦恥淫奔。」其後即使裴禹苦苦癡纏，她也勸裴禹把愛心放在昭容身上。慧娘之清而脫俗，明確不過。

 

阮陳的本子讓李慧娘和裴禹同有個雙雪鷺之夢，這使他們雖為初遇卻似曾相識，漸更覺心意相通。其實慧娘自知身世卑微，不敢有夢。對裴禹說她「今世命薄」，只「寄望來生當如雪鷺，雙宿雙棲」。這個夢貫穿全劇，也許因為《紅梅再世》不是明傳奇也不是粵劇，雖不以唱做為主，仍可以因應鷺雙飛之夢構成的想像，馳騁其獨特的舞台美。

 

盧昭容是「周本」的真正女主角，她雖已喪父但畢竟是大家閨秀，儘管嚮往愛情但不會過於大膽主動，贈梅與裴禹固然事出偶然，為避賈似道求妾之心而讓裴禹權充夫婿也是母親的主意。全劇中她唯一採主動的，是因夜晤裴禹而給誣告有姦情，在與訟時為辯清白，才坦率承認裴禹是她夫婿，並終得與裴禹成親，也算是角色成長換來的好結局。由於周朝俊完全沒有李慧娘、盧昭容樣貌相同的安排，也不強調裴禹怎樣愛慧娘，《紅梅記》根本不需要「再世」。

 

相對來說，唐滌生筆下的盧昭容卻實在「無辜」。她被裴禹誤以為是慧娘，搞清楚是錯認之後着意憐才，主動示愛，希望這為情顛倒的裴禹「轉愛籬門花外燕」。其後為求絕賈似道納妾之心，與裴禹同闖虎穴，用計裝瘋，「愛根已蔓」。可惜裴禹復見慧娘，被嗔問「心中可有妾在」的時候，裴禹馬上說他未忘橋畔愛，只是「失梅用桃代」，「對慧娘是愛才，對昭容是借材」。於是，一位可愛的懷春少女，只因生得像別人，命運便被決定了：既陷賈似道納妾之禍，又落得成為人家替身。她不幸因陽壽已盡而讓出肉身，使慧娘得以還魂再世，昭容的命運似是不得不如此！

 

在阮陳的本子中，盧昭容儘管未能回復「周本」中的女主角地位，但是戲份甚重，她懂武藝，會落水救起慧娘，又在「救裴」情節中扮演重要角色。更重要的是跟「唐本」一樣，與慧娘相貌相同。當昭容明確知道裴禹雖然已經與她相好，但仍然心繫慧娘而並不真正愛她的時候，她當然失望，會說：「我係盧昭容，唔係李慧娘」，以表現她的自我意識，不願意作人家的影子。

 

這一次，她可以操控自己的命運：自願犧牲。在這一點上，「阮陳本」意在翻新「唐本」。

 

兜兜轉轉，最關鍵的人物，到底還是裴禹（舜卿）。

 

「美哉少年」這句話在「周本」出現得早，當時裴禹在橋上而慧娘在舟中，裴禹之「美」肯定只能是外貌。「唐本」中的裴禹初亮相時不外是個自命風流的一般書生，見到孤身艷女就上前答訕。可幸因有虎丘調琴（借琴道愛衷）的往事，而李慧娘「亦有憐才之念」，這才令裴禹的苦苦痴纏不致令人討厭而反見其「獃」。正因他「獃」得可愛，慧娘才會下船相見，也才會讓裴禹發覺她臉有淚痕，而問：「嗟莫是柳外桃花逢雨劫，飄零落向畫船中？」由此帶出慧娘的感動：「有個書生得解我悲痛」。薄命桃花幸得解人，因此，慧娘其後的一句「美哉少年」是有「情深」作根據的，其份量遠比「周本」的要重。

 

「阮陳本」一如「唐本」，李慧娘也是在對裴禹有了認識後才稱讚他「美哉少年」的，裴李既是「同夢人」，又在「還鷺重逢」後有誠摯交流的機會，讓夢之「美」得到落實與確認，儘管只能無可奈何的離別。重要的是另一朵「兩生花」。要擁有自我意識、不甘心做人家影子的昭容在宣稱「我係盧昭容，唔係李慧娘」之後，仍感動於裴禹的「可愛」而決意「李代桃僵將身替」，甘心情願犧牲自己以成全裴李的姻緣，必然是因為裴禹有讓她心折的地方。

 

裴禹的「美」在哪裡？他的「美」如何足以讓兩個女人（尤其是昭容）為他犧牲？這是看《紅梅再世》時最值得措意之處。